ماذا يعني تخيّل فلسطين كفعل مقاومة؟ هو سعي استباقي لتجاوز قوة العدوان والقمع الإسرائيلي يتضمن تحديًا للواقع وأملًا بالمستقبل.

تُعتبر فكرة "التخيّل" بحد ذاتها شكلًا أساسيًا من أشكال المقاومة، حيث يُمثل "تخيل فلسطين" خطابًا مقاومًا لا يواجه قوى الاحتلال الصهيونية فحسب، بل يواجه أيضًا خطابات أولئك الذين لا يستطيعون تصوّر فلسطين حرة من النهر إلى البحر، بل ويقبلون بالوضع الانهزامي الراهن الذي فرضته الإمبريالية. إن تخيل فلسطين منزوعة من الاستعمار والصهيونية يعني أيضًا تخيل هوية غير مستعمرة، ومجتمع فلسطيني مترابط ببعضه البعض رغم تشتته في المنفى وتحت الاحتلال، وذلك عبر ما يسميه إدوارد سعيد "شبكة من الانتماءات"، مثل: الصور الفوتوغرافية والأثواب وطقوس الكلام والعادات وغيرها. وبناءً عليه، فإن الفن الفلسطيني والرواية والشعر والتاريخ والصمود، كلها تُمثّل تصورات عن فلسطين، وهي أفعال واعية بغرض المقاومة والتحدي.
يتضمن فعل التخيل عملية مستمرة من إعادة تشكيل وإعادة صياغة الهوية الجماعية الوطنية والثقافية الفلسطينية. ومن أمثلة هذه التصورات عن فلسطين أعمال إدوارد سعيد وغسان كنفاني ومحمود درويش ومريد البرغوثي وناجي العلي ورضوى عاشور وفرقة العاشقين وأبو عرب ومعارض دارة الفنون.

يُعقد اللقاء باللغة الإنجليزية.

الدكتورة تحرير حمدي رئيسة الجامعة العربية المفتوحة في الأردن، وأستاذة في أدب المقاومة والأدب المناهض للاستعمار. حاز كتابها "تخيل فلسطين: ثقافات المنفى والهوية الوطنية"، الصادر عن دار بلومزبري، على جائزة كتاب فلسطين عام 2023. كما فازت بجائزة مؤسسة عبد الحميد شومان لعام 2020 لأفضل باحثة في الوطن العربي في العلوم الإنسانية. وهي محررة مساعدة في مجلة الدراسات العربية الفصلية، التي أسسها إدوارد سعيد وإبراهيم أبو لغد عام 1979. كما أنها محرر مشارك في مجلة يانوس أنباوند. تدور أعمالها البحثية حول أدب المقاومة ونظرية مناهضة الاستعمار وأهمية المكان والمساحة في الأدب. نُشر لها مقالات عن إدوارد سعيد ووليم بتلر ييتس ومحمود درويش ومريد البرغوثي وسعدي يوسف وغسان كنفاني وناجي العلي وفلسطين وإيرلندا والعراق. تشمل اهتماماتها البحثية الحالية إنهاء الاستعمار في التعليم في دول الجنوب العالمي، وتعقيدات المكان/المساحة - التاريخي/الزمني والجغرافي والخيالي - في مجالات مناهضة الاستعمار والمقاومة.