جانب من المعرض.
عبد الحي مسلّم. الشهيد، 2008. القدس تنادي، 2008. غزّة، 2009.
.كتب مختارة وفيديو أداء كاميليا جبران عام 2004 في حفل في دارة الفنون.
.2008 ,I’m Sorry ,عادل عابدين
وائل شوقي، حديقة الأقصى، 2006.
بثينة علي، نحن، 2006.
جانب من المعرض.
(احلام شبلي، سلسلة موت، (2011-2012.
رولا حلواني، سلسلة الجدار، 2005.
سهى شومان، بيّارتنا، 2009.
سهى شومان، بيّارتنا، 2009.
محمّد الحواجري، بدون عنوان، 2001.
رائد إبراهيم، دولة اسماعيل، 2009.
رائد إبراهيم، دولة اسماعيل، 2009.
رائد إبراهيم، دولة اسماعيل، 2009.
هراير سركيسيان، الحنيين الى المنزل ،2014.
وليد رعد/ مجموعة أطلس، أود فقط أن أبكي، 2003.
عدنان يحيى. الطغاة، 2002. الطغاة 2، 2002. الأبرياء (سلسلة من 4)، 2004.
ريم القاضي، مجموعة من اللحى للصدر تميل نحو اليسار (صفقة تفاوض مع عامل مصريّ، منصّات عرض صنعها نجّار من الرملة)، .٢٠١٣.موسيقى الشيخ إمام.
جانب من المعرض.
معتز نصر، الصدى، 2003.
أسونسيون مولينوس غوردو، الفلاح لديه فأس، 2013.
.2007,Parkalynch (Tersyon),بوراك ديلير
آمال قناوي، صمت الحملان، 2010. بإذن من ورثة آمال قناوي.
نداء سنّقرط، زينكو رقم 3، 2013-2014. عريب طوقان، ذكرني أتذكر أنسى، 2006.
رندا ميرزا، سلسلة غرف مهجورة، 2006.
صلاح صولي، مدن مقسّمة، 1999- 2000.
جايمس ويب، Le Marché Oriental، 2008. جمانة إميل عبّود، مغلق للصلاة، 2005- 2007.
معرض
أحياء في البحر الميّت (1995 – 2015)
فنون تشكيليّة، وكتب، وإنتاجات بصريّة وسمعيّة

١٩ كانون ثاني / يناير – ٢ حزيران / يونيو ٢٠١٦

استكمالاً لسلسلة المعارض التي تستكشف، عبر مجموعة خالد شومان الخاصّة، تاريخ الفن في المنطقة اليوم وتتقصّى العلاقة بين الفنون التشكيليّة والتحوّلات السياسيّة والتاريخيّة ومخاطبتها للفنون الأخرى من أدب وموسيقى وسينما. وبعد أن أطلقناها بمعرض "طقوس الإشارات والتحوّلات (1975 – 1995)"، نعلن عن الجزء الثاني والأخير في السلسلة بمعرض "أحياء في البحر الميّت (1995 – 2015)". الذي يستلهم عنوانه من رواية الكاتب الأردني مؤنّس الرزّاز عندما كتب روايته "أحياء في البحر الميّت"، والذي يقدّم من خلالها شهادة مهمّة- قد تكون قاسية- حول واقعنا العربي في عصر ما بعد الاستعمار الذي نعيشه حتّى الآن.

يرصد معرض "أحياء في البحر الميّت (1995 – 2015)" تطوّر الفنون العربيّة المعاصرة في نهايات القرن العشرين وبدايات القرن الواحد والعشرين، وتوثيقها للنتائج السياسيّة والاجتماعيّة التي تراكمت خلال الفترات السّابقة، وارتباطها بالإنتاجات الأدبيّة والموسيقيّة والسينمائيّة.

تجاوبت الإنتاجات الفنيّة والثقافيّة مع الأحداث التي دمغت الفترة 1995 – 2015. فبينما بدت الخمس سنوات الأولى من هذه الفترة خالية من الأحداث المحوريّة، كانت تهيّئ في الوقت نفسه لعصر سيغيّر العالم كما عرفناه. فاندلعت الانتفاضة الفلسطينيّة الثانية العام 2000. وبدأت "إسرائيل   للجدار الفصل العنصري (2002- حتى الآن)، والهجوم على مبنيا مركز التجارة العالمي في نيويورك العام 2001، واحتلال العراق العام 2003. ثم سلسلة الاغتيالات في لبنان وتفجيرات عمّان العام 2005، والحرب الإسرائيليّة على لبنان العام 2006 وعلى غزّة العام 2008، وثم الربيع العربي العام 2011 ونتائجه التي نعيشها حتّى الآن خاصّة في سوريا. غيّرت هذه الأحداث مسارات أشخاص ودول وعوالم، وغذّت، في نفس الوقت، ممارسات فنيّة مختلفة لرصد التحوّلات التي نعيشها الآن.

يستعيد معرض "أحياء في البحر الميّت (1995 – 2015)" محاولات التحرّر هذه في الفنون التشكيليّة، والكتب، والإنتاجات البصريّة والسمعيّة كتأكيد على دور الفنون وارتباطها بتاريخنا الفرديّ والجمعيّ.

فمثّلت تلك الفترة بداية انتشار الوسائط الجديدة في الفن من فن الفيديو والتجهيز الفنّي، إلى التصوير الفوتوغرافي والفن المفاهيمي، بما يسمّى بـ"فن ما بعد الحداثة" والتي بدت محاولات لفهم العالم، ثم التعبير عنه سواءً بالالتصاق بالقضايا المحوريّة، ومنها القضيّة الفلسطينيّة والتحرّر العربيّ، أو بإثراء النقاش العملي حول جماليّات عصرنا الجديد.

فنانون من مجموعة خالد شومان الخاصة: أحلام شبلي، أسونثيون مولينوس غوردو، آمال قناوي، بثينة علي، بوراك ديلير، جايمس ويب، جمانة عبّود، رائد ابراهيم، رندا ميرزا، رولا حلواني، ريم القاضي، سهى شومان، صلاح صولي، عادل عابدين، عبد الحي مسلّم، عدنان يحيى، عريب طوقان، فلاديمير تماري، محمد الحواجري، معتز نصر، نداء سنّقرط، هراير سركيسيان، وائل شوقي، وليد رعد (مجموعة أطلس).

كما تعرض أعمال من مجموعة خالد شومان الخاصّة في المساحات الخارجيّة لكل من: أملي جاسر، جيل فونتوليه، حمدي عطيّة، ريّان تابت وهاني علقم.

الصورة: عبد الحي مسلم، "القدس تنادي"،2008.

متعلّقات